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你是否也曾有过“背着吉他浪迹天涯”想法。

街头艺人*是这么干的。

在世界上许多大城市都有街头艺人的表演。 他们的表演又被称为街头艺术。 欧美对街头艺人的界定比较成熟。而在中国，有人觉得他们是艺术家，有人觉得他们是乞丐。

2014年，有8名街头艺人拿到了“上海街头艺人演出证”，成为全国首批合法化的街头艺人。张春建则被称为北京街头艺人中的“老大”

张春建，55岁，北京人，上世纪80年代进入流行音乐圈，现以弹奏和演唱为专长的街头艺人，与妻子组成“伊人依旧”组合，常年在北海公园献艺。

1974年老张接触到了吉他，在那个年代，吉他还被称之为‘流氓乐器’，只能偷偷发学。老张对照着借来的琴谱，跟几个发小摸索着拨动琴铉，走上了音乐这条不归路。

到80年代，流行音乐渐渐形成气候。当时张春建还是首钢一名普通职工。但一有空，他*到处找人“茬琴”，跟人比试，谁也不服谁，特有意思。虽然每天都上班，但只要一听说哪儿有人‘茬琴’，下班*赶过去，玉渊潭、陶然亭、什刹海都去过。

1991年，张春建辞职了。把铁饭碗扔了，去四处乱跑，弹琴唱歌唱晚会、唱酒吧，接着又自己做演出、做经纪人，音乐渐渐地从爱好变成了谋生手段。却感觉越来越疲惫。

“这样下去，生活一成不变，跟我当初玩儿音乐的理想背道而驰”

老张追寻的是印度老电影中大篷车那种质朴的感觉。06年起，张春建独自走上了街头艺人的流浪之旅。游走在中关村、紫竹院、欢乐谷、鸟巢，又像年轻时“茬琴”一样，老张开始四处卖唱。

一次意外的演艺经历，让他收获了同样崇尚自由的女音乐人浩冉，后来结了婚。这对夫妻档现在组成了“伊人依旧”组合，每天都在北海演出。浩冉拉手风琴，老张弹吉他、吹口琴，两人穿着宽松的麻布衣服。琴瑟和鸣之间，音乐已经超越一切语言。

无论是流行、摇滚，甚至是西方音乐，“伊人依旧”的演奏*像老朋友在述说老电影的情节。

一对俄罗斯游客在节奏间隙特意凑上前询问，能否演奏俄罗斯民歌。“伊人依旧”欣然答应，北海、白塔、夕阳之间，一曲《莫斯科郊外的晚上》惹得中外游客陶醉其中。

接着他俩*一路自驾，边游边唱，歌声遍布丽江、大理。

“做街头这么长时间，遇到过城管、保安来管理，说不让唱的也有。比如，我俩在丽江古城，*在夜里11点保安下班以后唱歌。不过，多数时候，他们都对我们挺客气。我俩比较低调，不打扰游客，*是自己享受音乐，有人欣赏我们，会买几张我们的CD，仅此而已。”

老张说，自己卖艺，但是不乞讨。“我俩卖CD的收入，能维持小康生活。做街头不可能很赚钱，但是能得到更多的认同感。围拢过来的都是对你认可的人，他们是自发的，音乐回归了*原始的本质——*是交流。这种氛围让我很享受。”

不仅指音乐，你正在坚持的东西、你的梦想、是否让你拥有了这种享受。

伊人依旧“流浪”到了深圳。

12月3日晚9点半，我们邀请了老张来根据地。分享他的经历、分享他的快乐、分享他的经历。

不是演出也不是卖艺，只为和你有一场交流。