隔壁老刘的“爱与自由”

    “每个人，都需要爱情；让她点燃孤寂的心灵，象烟花一样盛开，一朵接一朵；每个人，都需要爱情，无论年轻还是苍老，富有或贫穷”

    爱有时*是失控，*是身不由己，因此*丧失了自由。而人往往还对这种不自由甘之如饴。爱的奴役具有肉身奴役的一切特征，比如屈从，比如心的囚禁，比如心的受虐。

    与真正的奴役不同的仅仅在于它是人自愿陷入其中的，并且从这不自由中得到归属的甜蜜感觉。

    爱与自由像鱼与熊掌，不可兼得。只有在双方都爱上的时刻，爱与自由才可兼得。

因为在这种情形之下，心无旁骛，完全沉浸在爱之中，只愿意与对方交往，并无他求。

可是一旦对第三人产生感觉，自己所处的不自由状态*立即显现出来。

“把妻子，还给女人；母亲，还给女人；用我的爱，和我的自由，怂恿你/

把丈夫，还给男人；父亲，还给男人；请用你的爱，和你的自由，陪伴我/

没有人，能拥有你；也没有人，应当属于你；只有爱，和我们的自由，把我们联结在一起/

没有人，能占有你；没有人，能购买你；只有爱，和我们的自由，把我们联结在一起。”

    要想爱与自由兼得，有两个途径：一是将现实之爱改变为精神之爱；二是将现实的一对一之爱改变为开放式的爱。

    前者由于不会干预现实生活和现实关系，所以可以自由自在；后者则由于不害怕影响到现实关系，而可以随心所欲。

尘世里打个滚，人人都用自己的方式过完命中注定的时间。

    80年代中后期，当中国青年们在为《一无所有》而激动雀跃时，刘冬虹却一直沉浸在欧美乡村音乐、布鲁斯里面陶醉不已。

    跟大多数国内摇滚音乐人不一样，他几乎没有受中国流行音乐的影响，反而是随着西方摇滚乐一起长大的，因而有着非同一般的音乐悟性和文化素养。

    在很多精通西方摇滚乐的人看来，刘冬虹的作品在国内非常罕见，其音乐和思想价值远远没有被认真发现和传播。

    如果将音乐分成“供听众消遣”的作品和“激发人灵感”的作品，刘冬虹毫无疑问归为后者，同时，尤其在现场演奏中穿插的“闲聊”，充满睿智的幽默，措辞暴露坦率，实在是上乘的娱乐。

音乐是音乐人思想的载体，刘冬虹有责任心和使命感，有自己独立的价值观，也有对事物的批判。

当将自己的感悟写进歌里，唱给大众时，不是揪着你耳朵大声冲你喊“你TM给我听好了”，而是如同一个吟游诗人一般，在你耳边轻轻诉说。

    慢热的乐风，迷幻色彩的吉他演奏，以及刘冬虹的歌词所表现出的成熟与睿智，这为刘冬虹赢得了广泛持久的听众群。

    和他的录音作品相比，很多同行和乐迷更乐于参与他们的现场。刘冬虹的现场演出不单是音乐的演绎，情感和分享。

    正如刘冬虹所说，和歌迷形成的“肉体对肉体的沟通”是其核心的价值。刘冬虹用他们的音乐，和他们所信仰的爱与自由，把人们联结在一起。

6月2日  星期五  秦皇岛  秋毛咖啡

6月3日  星期六  大连     赫兹

6月4日  星期日  沈阳     美帝奇

6月6日  星期二  烟台    摩锐PUB

6月7日  星期三  青岛    DownTown

6月9日  星期五  日照    BOOM

6月10日 星期六  临沂   老橡树

6月11日 星期日  枣庄   波西米亚

6月14日 星期三  淄博   西街走廊

6月15日 星期四  济南    班卓

6月17日 星期六   泰安   卡慕

6月18日 星期日   济宁  一藏酒吧