当粤语九声六调叩击电吉他失真声墙
当《将进酒》的狂放化作鼓点倾泻——
古诗为刃，摇滚为媒，
撕开一场跨越千年的声浪对峙。
发肤炙问： “人到中年组乐队很疯？”
“但，我们偏要执信：「尚能饭」！”
梁正带20年前乐队兄弟重出江湖 用摇滚嗓喊出千年诗意！
在算法主导的流量战场上，一位四十岁的音乐发烧友，凭借“古诗词+粤语+摇滚”的独特配方，历时十个月，完成了一场反工业化的内容奇袭。“梁正”抖音账号，以六万余名忠实拥趸，及播放量分别高达610万和400万的爆款作品《王维说》和《木兰Rap》构建起独树一帜的文化异托邦。这不仅仅是数据上的成功，更反映当代青年对精神家园的集体渴望。
当行业沉迷于MCN流水线模式时，梁正的成功证明了“野蛮生长”的可能性。没有团队套路式的诗歌改编，暗合Z世代对“新国潮”的深层期待：既不是博物馆式的持旧重温，也不是抖音神曲式的解构狂欢；以粤语的九声六调为匙，解锁古汉语的音韵密码，让《白雪歌送武判官归京》在失真电吉他声墙中完成一场跨介质复活。
《王维说》610万播放量的背后，是当代文化传播的一次炼金术：它将盛唐山水诗的留白意境，融入数学摇滚的复杂节拍；让“行到水穷处”的顿悟，在Delay效果器营造的延展声场中回荡。
这种“破坏性翻译”激活了诗歌的现代性基因，这就是《木兰辞》被解构为R&B节奏的粤语Rap，传统文本在电子音色中获得了赛博格式的焕新。
“粤语+古诗+摇滚”，不仅是一次大胆而独特的音乐尝试，更是构成其音乐风格的“三原色”。更值得玩味的是，受众具备的“三原色”纯度：他们既要对古汉语的平仄音韵有敏锐的感知，又要对岭南方言有高度的认同感，最后，对独立摇滚的美学有深刻的理解。这种近乎严苛的受众画像，实际构建出一个新型的文化共同体。
演出当日，或许还能感应某种预见，一条内容进化的潜在路径：当主流市场仍在“戏腔国风”与“说唱中国”之间摇摆不定时，梁正以一套非标准化的组合拳，开辟第三条道路——以方言为锚点，进行本土化创作，糅合摇滚乐的革新精神，重塑文化传承的底层逻辑。当算法侧目诗人的创意，这6.2万“三原色信徒”正用“我在现场”的每一次转发与点赞，书写属于独立音乐人的“新乐府运动”。
2024年1月-正式开始改编古诗，开启唱诗人之路。
2024年1月9日 -发布歌曲《王维说》两日涨粉接近两万，视频播放量610万，点赞15.6万。2024年10月 -发布歌曲《木兰Rap》，视频播放量400万，点赞7万。
摇滚唱诗人--梁正梁正与他的“诗歌” 粤语与古诗词的结合，确实是一种很妙的感受。粤语有九声六调，还保留了较多的古汉语语音特点，如入声。入声字发音短促有力，在句子中起到了独特的节奏调节作用，使语言更具节奏感和张力。古诗，是中华民族传统文化的瑰宝，承载着千年的历史与情感。而摇滚，以其强烈的节奏、激昂的旋律和充满力量的表达，一直深受广大音乐爱好者的喜爱。“粤语+古诗+摇滚”这是一次大胆而独特的音乐尝试。将古老的古诗与现代的音乐元素完美融合，形成一种新的流派，为听众带来了一场跨越时空的音乐之旅。无论是喜欢古诗的文化爱好者，还是热爱摇滚的音乐迷，都能在这些音乐中找到属于自己的感动。
尚能饭乐队
“尚能饭”其实是最初梁正在抖音上起的艺名，当时很简单的就是想起一个符合唱古诗的古色古香的名字。开始做唱诗人之前，他并不确定自己是否还能唱还能演，“廉颇老矣，尚能饭否？”这是他对自己的一个问号。但偏偏从写歌的那一刻起，就有意无意地设计了很多适合现场演的动机。随着出乎意料的不断涨粉，越来越多听众喜欢，也越来越多身边的朋友支持，鼓励和帮助，纷纷鼓励他再向前走一步。最终梁正决定，一定要“尚能饭”，41岁再来搞乐队，做摇滚，还邀请了年轻时候一起玩乐队的朋友重新排练，为的就是告诉大家，虽然人到中年，但只要敢为梦想冲一把，那就肯定“尚能饭”！ 如今“尚能饭”从一个人变成了一团人，希望梁正和他的尚能饭乐队，带着国粹文化，带着广府文化，可以一直唱下去！
梁正：主唱&吉他手
高中开始自学吉他，大学开始自学写歌。从事过剧组收音、影视配乐、音效设计，经营过录音棚后来倒闭了，目前专注于粤语摇滚唱诗人，带领兄弟们重出江湖。
曾添俊：吉他手 高中开始自学吉他，从事过动画、音效设计，跑过剧组，做过餐饮，现在是一个空调佬，出入工地是常态。
文亮：贝斯手抄过电表，爬过电杆，考过电工证。开过餐饮-倒闭，做过货运-失业，现从事电力日常输送工程。
赵建:鼓手一个濒临倒闭的微型工厂小老板，江湖人称“书奏破坏者”，是音乐界里的一朵奇葩。每次演出都能让观众笑到肚子疼。正如他常说的那句话:“打鼓嘛，开心就好，节奏什么的，随
缘吧!"
张宇桦：键盘手做过音乐教育，录音师，写过教材，培训机构后因行业前景差倒闭结业，目前从事流行钢琴教程编写工作。
这场跨界文化盛宴以诗词为魂、音乐为媒，融合传统与现代，打造一场沉浸式视听狂欢，邀您共赴一场穿越千年的诗意对话。
