大象艺文 | 声音与声音的交叠，“长衫”到底“脱”与“不脱”，立场演读会之《孔乙己》

对孔乙己的印象，已不再如年少应试时死记硬背的哀其不幸，怒其不争，或许是随着年岁的增长，感同身受了，反而有了更多的包容、理解与同情。

也说不清《孔乙己》，到底是在讽刺孔乙己，还是周围的看客；可悲的究竟是孔乙己亦或是丁举人、酒店掌柜，还是那些整日取笑他的人；又或者，自己既是孔乙己，又是看客……

大约孔乙己仍没有死，嘲笑孔乙己的那一群人也没有死—— 鲁迅的《孔乙己》写出了一个世纪之后的中国。

何出此言？这还要从大学生说起。

为了穿上这身“长衫”，学生投入许多时间和精力，整个家庭投入了大量金钱和心血，学生十几年寒窗苦读，多少次辗转反侧挑灯夜战。

家里为了接送上下学，为了辅导功课，为了给孩子提供一个良好的学习环境，牺牲和付出了太多，历经千辛万苦，最终却变成了“孔乙己的长衫”、“下不来的高台”。大学拼命扩招，却没有匹配的工作岗位。即使找到工作，也要为收入下降等不确定性焦虑。

所以在一些人看来，学历没有兑现利好，而是成了身上难以脱下的“孔乙己长衫”：自己受过高等教育，正是少年意气的时候，正准备踏入社会挥斥方遒，真正走出象牙塔后，才发现外界如此“内卷”，学习获得的知识无法满足工作所需，骨感的现实已经支撑不起丰满的理想。

巨大的反差，让许多人情绪消沉，不愿意从事比自己预期低的工作，尽管这个工作可以带来相对丰厚的报酬。这种不高不低的“停滞”状态，让他们感觉自己像极了鲁迅笔下的“孔乙己”。

所以在今天，大象邀请各位在“孔乙己文学”中浮沉的朋友们，走进大象好在×先生剧社共同举办的《孔乙己》立场演读会，再读《孔乙己》这一经典之作。与同样对“孔乙己文学”持各类观点的有趣灵魂来一场思想碰撞，在阅读中共同思考：高学历真的等于孔乙己的长衫吗？这件“长衫”到底是脱还是不脱？

文学是一束整肃清洁的光，恒久笼罩着每个忠实的读者。我们同做时光溯洄者，重读经典，品味跌宕人生。